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袁晓辉 Rita : 龜背竹 Monstera deliciosa

龜背竹學名 Monstera deliciosa,其實Monstera 這個字的英文就是Monster 的意思,表示「怪物」,因為那麼大片的葉子,又有洞孔,最初見到的人確實以為是森林裡面的怪物。 俗名又被叫Split Leaf Philodendron (裂葉曼綠絨),或是瑞士乳酪 Swiss Cheese Plant,因為葉片有很多洞。 而越是裂片明顯的,洞孔越大的,就更受歡迎,如果葉子的顏色再新奇一點,就更奇貨可居。 一些新品種更價格高昂,可以賣到幾百美元一盆。 不過初生的龜背竹葉片是心型,多數都沒有洞,成熟大片之後才逐漸有洞孔或是裂片性質。 龜背竹原產地是在中南美洲,記得在中南美洲的雨林裡,見到很多蔓綠絨攀爬在大樹上,最近一次去哥斯達黎加,就見到在路邊,在雨林的大樹上,都有龜背竹生長。

【米色的五行】顏色的五行屬性和寓意對照表格大全是什麼

八、主卧室內擺設掛像圖畫,或標本擺飾,如老虎、老鷹,或擺設鋭器物如刀、劍物,或鋭盆栽,如鐵樹、仙人掌。 因為萬物有其形,有其象,有其象有,所以如鋭物置於主卧室,隱喻暗指夫妻,易生爭端。

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拜地基主三大節日詳細懶人包! 獨家資料! (2024年更新)

拜地基主三大節日 1.三大節日 (過年,端午,中秋)或五大節日 (過年,端午,中秋,清明,中元) 2.入宅 3.下午一點可開始拜拜 1.牲禮 (全雞,魚,豬肉) 2. 謝沅瑾指出,地基主原本是古代對於地基的崇拜,在傳統的信仰中認為萬物都有神靈,像是門有門神、灶有灶神、井有井神等。 目錄(立即跳往) 拜地基主三大節日: 中元普渡怎麼拜? 讓懶人包一次告訴你 拜地基主三大節日: 端午節祭拜地基主所需準備供品: 拜地基主三大節日: 三大節日 - 端午節的緣由 拜地基主三大節日: 地基主拜拜時間|拜拜供品、水果、金紙怎麼準備? 怎麼拜、方向、拜多久? 拜地基主三大節日: 地基主拜拜方向和位置 拜地基主三大節日: 地基主拜拜時間 拜地基主三大節日: 中元普渡怎麼拜? 讓懶人包一次告訴你

识花小记[芙蓉花]

有些芙蓉花的花瓣一半为银白色,一半为粉红色或紫色,人们把这种芙蓉花叫做"鸳鸯芙蓉"。 因为园艺技术的进步,人们培养了复色芙蓉花,花瓣上镶有彩边、彩色条纹、斑块、斑点等,花朵也更加硕大,花期持续更久。 木芙蓉的花、叶都可以作为药材,有清热解毒,消肿排脓,凉血止血的功效。 小枝、叶片、叶柄、花萼均密被星状毛和短柔毛,能有效地吸附大气中飘浮的固体颗粒物,它不仅是优良的园林观花树种,同时也是工厂周边环境绿化净化的理想树种。 它的茎皮含纤维素39%,茎皮纤维柔韧而耐水、洁白柔韧、耐水湿,可供纺织、制绳、缆索、作麻类代用品和原料,也可造纸等用。 古人还用木芙蓉鲜花捣汁为浆,染丝作帐,成就了有名的"芙蓉帐"。 由于花大而色丽,木芙蓉自古以来都被栽种在庭园,也有一丛丛地种在墙边、路旁、河池边等。

倒及牙哨牙面相上代表甚麼?解析11種牙齒相學玄機|桃花運、財運、性格全也看

1 倒及牙 - 感情易生變 倒及牙即下顎牙齒長得比上顎前,下面的牙齒太過突出向前,會蓋住上面的牙齒,上下咬合不齊。 在面相學來說,上排牙齒代表著天,而下排牙齒則代表著地,倒及牙也就是地包天,代表著地有餘而天不足,被視為非吉利的面相。 有倒及牙的人,感情生活容易不順,情場中多挫折,易遇上出軌感情生變,姻緣運不算太好。 2 哨牙 - 易招惹是非 哨牙的人牙齒明顯向外突出,這種人多言,愛說話,但說話時不懂修飾,心直口快,容易開罪別人而不自知,也因此容易招惹是非。 他們的性格固執倔強,非常自我,會經常堅持己見而與人爭執,人際關係較差。 不過他們天生樂觀積極,即使遇上困難也能積極面對,懂得腳踏實地幹出成就。 ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE 3 牙疏 - 不能守秘密

綠色(顏色種類)

(顏色種類) 綠色(green)是 三基色 之一,是 電磁波 的 可見光 部分中的中高頻部分,頻率520~610THz(對應空氣中波長為577~492nm),在光譜中介於 黃色 與 青色 之間,類似於春天的綠葉和嫩草的顏色。 綠色代表意義為清新、希望、安全、平靜、舒適、生命、和平、寧靜、自然、環保、成長、生機、青春、放鬆。 綠色還有無公害,健康的意思,例如 綠色蔬菜 等等,是常見的一種環保色。 中文名 綠色 外文名 green 拼 音 lǜ sè 對比色 紅色 互補色 玫紅色 同色系 青色 象 徵 清新、希望、安全、平靜、舒適、生命、和平、寧靜、自然、環保、成長、生機、青春、放鬆 頻 率 520~610THz(對應空氣中波長為577~492nm) 屬 性 光學三原色之一 目錄 1 顏色種類

洞天寻隐·学林纪丨陆治《仙山玉洞图》与第五十九福地张公洞

陆治《仙山玉洞图》是以洞天福地表现仙山的典型作品。 从风格学的角度来看,属"文派"山水幽深繁密一路,山石表现颇见宋人遗法,是陆治成熟时期的作品,约作于1555年前后。 [2]然而学界对该作品的画意,以及画中点景人物的内涵都缺少相应地关注,因此,对作品深层次的意涵有必要进一步探究。 一、《仙山玉洞图》的画意 《仙山玉洞图》右上方有题识: 玉洞千年秘,溪通罨尽来。 玄中藏窟宅,云里拥楼台。 岩窦天光下,瑶林地府开,不须瀛海外,咫尺见蓬莱。 张公洞作。 包山陆治。 根据题跋可知,该图所画的是江苏宜兴张公洞,张公洞乃道教第五十九福地,旧传为汉代张道陵修道之地。 《大明一统志》对张公洞有描述:"其门三面皆飞崖峭壁,惟正北一门可入,嵌空邃碧,有水散流,石乳融结" [3]。

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